القول في تأويل قوله تعالى ( فاقع لونها ) يعني خالص لونها والفقوع في الصفرة نظير النصوع في البياض وهو شدته وصفاؤه كما . حدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال قال قتادة فاقع لونها هي الصافي لونها . حدثني المثنى قال ثنا آدم قال ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية فاقع لونها أي صاف لونها . حدثت عن عمار قال ثنا ابن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع بمثله . حدثنا موسى قال ثنا عمرو قال ثنا أسباط عن السدي فاقع قال نقى لونها . حدثني محمد بن سعد قال حدثني أبي قال حدثني عمي قال : حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس فاقع لونها شديدة الصفرة تكاد من صفرتها تبيض . قال أبو جعفر أراه أبيض . حدثني يونس قال أخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله فاقع لونها قال شديدة صفرتها يقال منه فقع لونه يفقع ويفقع فقعا وفقوعا فهو فاقع كما قال الشاعر : حملت عليه الورد حتى تركته ذليلا يسف الترب واللون فاقع القول في تأويل قوله تعالى : تسر الناظرين . يعني بقوله : تسر الناظرين تعجب هذه البقرة في حسن خلقها ومنظرها وهيئتها الناظر إليها . كما : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : تسر الناظرين أي تعجب الناظرين . حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا إسماعيل ابن عبد الكريم ، قال :